作者：王新民
古彭城与滏源之关系
根据地质资料和史料我们可得出在史前彭城地区就是众山间一片林草茂盛，泉眼众多的水源地。一阵微风吹过，水面波涛涌起，波浪一下又一下的冲击着岸线，发出“嘭、嘭”的响声。“彭城”地名的由来可能与此有关。古代‘彭’、‘嘭’通用。一次偶然翻看甲骨文字典，看到甲骨文中的字是这样。甲骨文是象形文字，字的右边三点是水，左上角是草左边是豆，豆在古代是盛液体的器具。甲骨文中这个中国古老的文字所表示的形象应该就是前文中所写情景，是远古时彭城地区的形象。远古时代人们在滏口陉西侧这片水草丰美的地方繁衍生息，于是逐渐用“嘭”这种声音来作为地名。在滏口陉这个交通要道上，随着居住、来往的人员增多，它又被称做“彭城”了。这说明在甲骨文时代彭城就已经存在了。当然以上只是一种推测没有考证，但是是有可能的。国内叫‘彭’的地方大多与水有关联，如徐州彭城，其地形地貌和峰峰彭城极为相似。再进一步讲，彭城地区陶瓷业千年窑火不断的确与滏阳河源有密切的联系。
其一，古代不少陶瓷原料的制备是滏阳河上的水碾完成的，上世纪八十年代以前纸坊村、黑龙洞村、石桥村的古老水碾还在运转，源源不断地把加工好的陶瓷釉料运往彭城。
其二，陶瓷窑场里更是离不开水的。制泥的第一步就是在耙池内放入水和瓷土，然后用骡马拉动耙齿盘转动，瓷土和水在耙齿的不断搅动下成为极细的泥浆，再把泥浆放入沉降池沉降为泥。
其三，在没有火车、汽车的古代，北方最大的民窑——彭城窑群要把海量的缸、碗、罐、盆、瓶等瓷器销售到北方众多省份甚至海外，只有走水运。在明代以前滏阳河水量大，装船应该在彭城滏源里，后来随着滏阳河水量减少，装船点逐渐东移，纸坊村、黑龙洞村都可能装过船。清末、民国时代则以现在的马头村为主了。“马头”的名字在上世纪八十年代前是写作“碼頭”的。1945年以前彭城有一个特殊的组织——小车社，工人用手推的木制独木轮小车，将瓷货推到碼頭装船。陶瓷行业用水的地方还有很多不再细说。古代窑场都在水边上，没有水陶瓷生产不了。否则历史上彭城产瓷器地方怎么会叫“滏源里”呢。可以说是滏源之水催生了彭城镇，并滋养哺育了千年彭城窑火。彭城古镇瓷业发达，明代就有“南有景德镇，北有彭城镇”“千里彭城日进斗金”的说法。彭城在抗日战争开始前是整个冀南地区经济最发达的城镇。瓷业的发展带动了运输、饮食、贸易的发展，也促进了文化、宗教的发展。建国前彭城有几十个寺庙。特别是彭城的老土地庙规模宏大，建筑讲究，庙里供奉的是皇封的“都土地爷”韩愈，他对周边县府的土地爷有管辖权。这主要是因为彭城经济发达，周边府县多有人在此干活谋生，所以周边府县百姓有不少到彭城来祭拜都土地爷。
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晋祠及响堂寺与滏之源
滏口陉是古代东西交通要道，军事重地，这里有山有水，南北响堂寺、晋祠的建立也都与滏之源关系密切。
晋祠泉，因晋祠坐落其上而得名，是沿着鼓山径流而来的奥灰水的主要出口之一。它水量很大，在与滏阳河连接处有古水磨坊。晋祠的历史悠久，全国的晋祠有两处，一处在山西太原，另一处就是峰峰滏口陉的晋祠。两处晋祠有一共同点，就是都建在泉眼之上。两处晋祠颇有关联。太原晋祠是为纪念晋国开国皇帝唐叔虞和其母后邑姜（姜子牙之女）所建。它是古晋国的宗祠，是三晋历史文脉的综合体。峰峰历史上也曾是古晋国所辖。滏口陉晋祠是邑姜到滏口陉巡游时的行宫。此后在彭城做陶瓷的和经商的山西人多有到此祭拜，以慰思乡之情。有史料记载，明朝万历年间，临汾商人在彭城做生意看到晋祠残破，发愿重修，在当时政府支持下完成。峰峰晋祠处于滏口陉山水的中心位置，又有重要文化背景，好好加以规划开发利用对滏源文化价值极大。
响堂寺的开凿和建立也与滏之源，与古彭城有着密切的关系。南响堂寺有石刻记载“大定十年四月二十三日中彭城村陈氏盖殿一座”。彭城老爷山摩崖石刻上有“广平府磁州滏阳县彭城镇大元国大德元年社首......”的文字记载。这表明金、元时代彭城镇的居民是信佛捐钱修寺的主要力量。
编审：朱世良返回搜狐，查看更多